2000 words today

Přála bych si… aneb "2000 slov dnes"

od obyčejné ženy Jana Zwyrtek Hamplová - advokátka

Pro ty, kdo tuto paní neznají - je to komunální politička a právnička z Mohelnice, bývalá starostka

A tak bych také ráda přispěla. Tak nějak normálně… od srdce. Protože se mi už dlouho zdá, že obsah našich životů uniká jak těm na pódiích, tak těm pod nimi. Jako by nešlo o to, proč se křičí, ale že se vůbec křičí. Bez ohledu na smysl toho křiku a bez ohledu na pravdu. A hlavně bez ohledu na zdravý rozum. V tom bezduchém překřikování všech těch part včetně té bruselské se ztrácí obyčejný člověk. Občan. Máma. Táta. Děti. Babička a děda. Obce. Města. Domov. Naše země. Naše Evropa. Ztrácíme se v tom my všichni a začínáme být bezradní a zmatení. Protože o nás na těch pódiích přestalo jít. Bez ohledu na všechny proklamace.

Přála bych si, aby se vrátil zdravý rozum. Aby byl přítomen, když budeme rušit tisíce nesmyslných právních předpisů a nařízení, kterými jsme zaplaveni, a aby byl přítomen při přijetí srozumitelných zákonů, které patří do civilizované Evropy.

Přála bych si, aby u soudů vítězila spravedlnost, ne otrocký výklad textu zákonů. Jde to - a někteří soudci to už umí. Jen tak tu vznikne důvěra ve stát.

Přála bych si, abychom zastavili obsazování Evropy lidmi, kteří tu nemají co dělat, a ti, kteří doposud nelegálně přišli, aby museli z Evropy odejít. Nemají tu právo být, nepatří sem, a jim nepatří Evropa. Nedejme si vnutit, že jsme odpovědni za jiné světadíly, protože tomu tak není.

Přála bych si, aby Evropská unie začala plnit roli, pro kterou byla založena, a pokud toho není schopna, ať raději skončí. EU nebyla zakládána proto, aby jedny státy diktovaly jiným, aby některé státy ekonomicky podváděly, nebo aby členové ztratili svou národní identitu. Od EU jsme očekávali bezpečné evropské hranice, bezpečné ulice, ekonomickou spolupráci rovnocenných států, volný pohyb a vzájemnou pomoc. Nevidím však dnes většinu z toho všeho.

Přeji si, aby se nám násilně nevnucovaly neuvěřitelné teorie o mnoha pohlavích. Máme dvě – muže a ženu, a pak jsou občas výjimky, které jako civilizovaní lidé budeme sice plně respektovat a ctít jejich jinakost, ale nebudeme kvůli nim měnit biologii. Máma je máma, táta je táta, a manželství je svazkem muže a ženy. To, že občas v ulicích teatrálně vystupují jiné skupiny, z výjimek nedělá většinu. Ta většina žije doma své klasické rodinné životy, a všechna ostatní tvrzení a teorie jsou znásilňováním přirozenosti.

Přála bych si, aby žena mohla být dále ženou, a aby měla po boku muže se vším, co je mezi nimi odlišné. Protože kdo tvrdí, že muž a žena jsou zcela stejní, je prostě hloupý. Muž a žena mají mít samozřejmě stejná práva, ale to z nich nedělá stejné bytosti – naopak. Na odlišnosti obou je založeno vše přirozené – láska, partnerství, mateřství a otcovství, jsou povolání ryze ženská, a povolání ryze mužská, například už kvůli tělesné konstituci – a ani občasné výjimky to nezmění. Odmítněme rušení oslovení dámy a pánové, odmítněme společné toalety, a odmítněme volby pohlaví jako čiré nesmysly proti přirozenosti.

Přála bych si, aby nám nediktovaly nátlakové skupiny, které jsou zneužívány k tomu, aby nás děsily, rozeštvávaly a unavovaly, aniž říkají něco užitečného nebo přinášejí jakákoliv řešení. Typickým příkladem budiž hysterická a nemocná Greta, které svět věnuje tolik pozornosti, až pochybuji o zdravém rozumu toho světa.

Přála bych si, aby se Greta dostala do péče lékařů, kteří jí vrátí ono její dětství, a aby její rodiče byli popohnáni k odpovědnosti za to, co se svou dcerou nechali provádět. Ano, chraňme přírodu, chraňme náš svět, ale ne pod diktátem zmanipulovaných dětí křičících do mikrofonu nebo přilepujících se k asfaltu s nejnovějším mobilem v kapse a nechodících kvůli tomu do školy. Naslouchejme vědcům – těm, které neplatí žádná lobby, ale které si budeme platit sami.

Přála bych si, aby i v budoucnu vzdělání mělo stále svou hodnotu. To předpokládá, že zajistíme dobrý obsah studijních oborů a smysluplné zkoušky, ať odborné, maturitní nebo státnice, ať akademické nebo praktické, ať více či méně náročné podle typu studia, tedy napříč spektrem, aby každý mladý mohl sáhnout po tom, co ho baví a co zvládne. Nedevalvujme však studia rušením maturit, státnic a jakýchkoli zkoušek, protože ani jedny z nich sice nejsou všespásné, ale jsou motivací ke studiu a určitým stupínkem v osobní profesní kariéře, na které se dá stavět dál.

Přála bych si, abychom si vážili všech, kteří pracují, a nepreferovali ty, kteří nepracují a nikdy pracovat nebudou. Považuji za nespravedlivé, aby ti, kteří dnes a denně chodí do práce, vydělávali na ty, kterým se pracovat nechce, a ani se tím netají. Není správné, aby ti, co nejvíce křičí, měli výhody a privilegia na úkor těch, kteří křičet nemají čas, protože chodí denně do práce, starají se o děti, o domácnost, splácí své bydlení, uklízejí kolem svých domů… Je přece velmi jednoduché odlišit, kdo se ocitl v přechodné nouzi z jasných důvodů, a kdo má život na úkor ostatních jako životní program. Těm prvním je třeba podat pomocnou ruku, protože od toho jsme civilizovaná země, ale těm druhým je třeba říct jasné ne – protože civilizovaní nejsou oni. Není důvod, aby to bylo jinak.

Přála bych si, aby naši politikové měli úroveň. Aby netančili ve sněmovně na lavicích, aby nemluvili do mikrofonu sprostě, aby byli pokud možno u toho mikrofonu střízliví, aby hovořili jako vzdělaní lidé, aby se nenapadali v osobní rovině, tedy aby zvládali názorovou diskuzi jako lidé inteligentní, aby nevystrkovali svůj zadek na kameru, aby neuráželi prezidenta z důvodu jeho věku a zdraví, zkrátka aby byli více normálními a slušnými lidmi, protože normální a slušní lidé nic z toho nedělají, a když, tak ne do mikrofonu a ne před kamerami, ale v hlubokém soukromí.

Přála bych si, aby se v naší zemi nevyplácely ve veřejném sektoru mnohamilionové mzdy a odměny, jejichž výše je neomluvitelná. Naopak bych si přála, aby se finančně více podpořili jiní. Odborné profese, zejména lékaři, učitelé, a také starostové, hasiči apod., kteří nesou mnohem větší odpovědnost, než leckterý úředník a leckterý šéf veřejné instituce. Lékaři za naše zdraví, učitelé za kvalitní vzdělávání mladých, a starostové za dobrý výkon samosprávy, což je obrovsky důležité pro občany obcí a měst. Na těch šetříme, a manažeři státních institucí dostanou odměny leckde i desítky milionů korun – což je neodůvodnitelné.

Přála bych si, aby neziskové organizace mimo těch, které poskytují sociální a podobnou péči, neměly právo čerpat z veřejných peněz ani korunu. Ať si najdou sponzory, ať přispívají členové, ať si to odpracují. Nevidím důvod, proč bychom je měli financovat z peněz nás všech. Dokud to tak bude, budou vznikat obskurní a nesmyslné projekty, jejichž šéfové budou brát vysoké platy a vykazovat činnost, která je leckdy k pousmání – kdyby nestála miliony. Chce-li někdo provozovat spolkovou činnost, ať si ji provozuje – ale za své, ne za naše. Evropa je tam, kde je, právě proto, že začala financovat podobné party lidí, kteří si z toho udělali vlastní byznys – aby nemuseli, nedej bože, do normální práce, jako my všichni, které jim tu „legraci“ platíme.

Přála bych si, abychom dokázali podporovat jasné talenty bez ohledu na to, zda na to rodiče mají, nebo ne. Ať jde o sport, o múzy, o studium. Na to by měly být budovány fondy, aby se talentovaným dětem dostalo takové podpory, jakou potřebují. Ne každé dítě má to štěstí podpory své rodiny jako úžasná Ester Ledecká; věřím přitom tomu, že talentů je u nás dost, a že podepřít je by mělo být otázkou národní cti.

Přála bych si, abychom se zasadili sebevědomě o návrat rodinného stříbra do našich hranic – ať je to zemědělství či jiné obory. Tedy aby existence EU nebyla překážkou pro schopnosti a aktivitu našich zemědělců, farmářů a podnikatelů, kteří tu odjakživa byli, a náhle se nám vnucuje, abychom se jich zbavili. Vzali nám názvy, vzali nám často i obsah, a já s tím nesouhlasím. Kooperace napříč Evropou je dobrá věc, ale nesmí být záminkou k diktátu.

Přála bych si, abychom neničili podnikavost a kreativitu drobných živnostníků nebo prostě šikovných lidí. Dnes se boji vyšívačka prodat ubrus, aby nemusela mít za chvíli EET, o drobných pěstitelích nemluvě. Každý, kdo uživí vlastní prací byť jen sebe a svou rodinu, by si zasloužil podporu státního aparátu, ne naopak.

Přála bych si akceschopnou profesionální armádu, která by mohla zasáhnout v případě potřeby na hranicích i jinde. Peníze, které putují po miliardách do neziskových organizací a někam do Afriky, by měly být nasměrovány právě sem, abychom byli soběstační v otázce bezpečnosti. Co nebylo nutné kdysi, je nutné dnes, kdy některé členské státy bez souhlasu ostatních členských států EU sem pozvaly, pustily a živí tisíce našich přirozených nepřátel. Lidé v tísni nebudou za chvíli za našimi hranicemi, ale v našich hranicích – tedy tady doma. Je třeba se na to připravit.

Přála bych si více samostatné obce a města, jejichž orgány se budou volit většinovým systémem. To znamená, že lidé, kteří dostanou početně nejvíce hlasů od občanů obce či města, by vytvořili zastupitelstvo. Tedy žádné přepočty podle procentuálního zisku stran, což vytváří zastupitelstva tak, že to neodpovídá skutečné vůli lidí. Je to důležitější změna, než přímá volba starosty, která sama o sobě nic neřeší.

Přála bych si, aby byl výrazně zredukován formalismus ve prospěch zdravého rozumu. Například zákon o zadávání veřejných zakázek nutí zadávat firmám, které ve skutečnosti nechceme, jen proto, že nabídly nejméně, zatímco důraz by měl být dáván na kvalitu. Složitý proces brzdí termíny, a my jezdíme po tom, po čem jezdíme – nebo spíše stojíme. Čtyři sta žádostí o informace za tři měsíce od jednoho člověka je důkazem o tom, že zákon o svobodném přístupu k informacím už dávno neplní roli, pro kterou vznikl, ale stal se nástrojem šikany a politického, a někdy obchodního, boje. Jsme tak „buzerováni“ zákonnými ustanoveními, že už ani nemáme čas přemýšlet proč.

Přála bych si konec všech dotací. Dotace křiví všechno včetně charakterů, a zpětně se stávají nástrojem destrukčních kontrol dotovaných. Důvody následných sankcí, a často 100% jejich lichvářské penalizace, jsou až neuvěřitelné příběhy. Navíc se šlape po malých, zatímco k velkým se přistupuje nesmírně velkoryse. Dejme peníze přímo obcím do rozpočtového určení daní, a nenuťme je prosit o milodary. Obce nejsou poddanými, aby prosily. Na podporu veřejné správy mají právo, protože právo na samosprávu je ústavně chráněné. A chce-li stát, aby za něj pracovaly, měl by je zaplatit o to víc. O dotacích do soukromého sektoru vůbec nehovořím – to pro mne úplný protimluv, který nemá žádnou logiku ani opodstatnění.

Přála bych si, abychom se v rámci Evropy spoléhali na ty kolem nás, kteří nás respektují, ne na ty, kteří se nám snaží diktovat, nebo jednají bez ohledu na nás. Nesnažme se s naší malou zemí dělat velkou politiku, ale mysleme právě a jen na tu naši malou zemi, aby nedoplácela na rozhodování a bezohlednost těch velkých. Velmoci si hrají své hry, kterých my budeme vždy pozorovatelem, a proto se snažme hájit si své, ne světové. To své si ale obhajujme a chraňme důsledně, s hrdostí, sebevědomím a ve spojenectví s těmi, kteří o toto spojenectví budou stát. Nepodlézejme velkým, kteří nás kdykoli budou ignorovat. Naučme se být sami sebou, kteří hájí své území, své občany a své hodnoty. Odmítejme, že je to nacionální, protože to tak prostě není. Na svoji zemi a svůj domov máme právo, a nedejme si to nikým brát.

Přála bych si, abychom na školách hovořili s dětmi napřed o České republice, a až potom o Evropské unii.

Přála bych si, abychom nemanipulovali zcela nelogicky už od jeslí děti panenkami tmavé pleti, protože tmavá pleť je v Evropě stále výjimečná, stejně jako v Africe je zase výjimečná pleť bílá. Nechci, aby na půdu škol měli přístup politikové, a nechci, aby tam měla přístup jakákoli církev. Když budeme děti učit o církvích, pak to musí být pravdivě, a v rámci hodin dějepisu. A tak, jak nelze vynechat u katolické církve čarodějnické procesy, tak nelze u islámu vynechat teroristy. Škola má přinést informace, nemá vnucovat názory.

Přeji si toho hodně. Ale měla jsem pocit, že doba na 2000 slov je zase tady. Tak jsem je zkusila po svém napsat. Protože je slýchám kolem sebe, jen se nevysílají.

Jana Zwyrtek Hamplová

Navzdory délce textu - čtěte a dočtěte až do konce! Ale nečtěte, prosím jen "konzumně!"

Weird amusements in ancient Rome

Шокирующие народные развлечения в Древнем Риме

Граждан Рима развлекали всевозможными представлениями, которые им показывали в Колизее. Здесь проходили не только известные всем бои гладиаторов, но и множество других представлений, который сейчас бы шокировали многих из нас. С некоторыми из таких развлечений предлагаем познакомиться далее.

Преступники на качелях

Люди, которые организовывали римские игрища, иногда придумывали довольно странные идеи. Одним из таких странных изобретений было устройство под названием «petaurua». Это были гигантские качели, которые могли поднимать людей в воздух на 5 метров. На этих качелях размещали голых преступников с руками, связанными за спиной. Затем качели раскачивали, а под них выпускали диких животных, которые не могли достать до людей, которые взмывали в небо на качелях, но стаскивали их вниз, когда те опускались, и разрывали на куски. Люди старались выжить, как только могли. 

[more]

Дикие животные, выскакивающие из-под пола

Животных, появляющихся на арене Колизея, не всегда выпускали из клеток через специальные ворота. Они могли внезапно выскочить прямо «из-под земли». В Колизее было множество люков и 24 подъемника, которые вели к подвальным помещениям. Эти подъемники были разработаны в расчете на вес до 270 кг, поскольку они должны были поднимать тяжелых диких хищников на поверхность к арене. Обычно на осужденных выпускали львов, волков, барсов и медведей, причем тогда, когда они меньше всего этого ожидали. Чтобы поднять их из подвала к арене, требовались усилия 8 человек.

Сражения голого императора с животными

Император Коммод был большим поклонником игр. Из-за своей любви к спорту и развлечениям (а также, вероятно, психического заболевания) он в обнаженном виде сражался на арене Колизея с животными. В основном голый император убивал экзотических животных, таких как львы, страусы, бегемоты, слоны и жирафы. Также иногда он выходил на арену против людей, но не убивал их, а позволял сдаться. В конце-концов Коммода задушил в бане его тренер по борьбе.

Карлики, сражающиеся тесаками

В то время, когда Римом правил Коммод, на смерть на арене приговаривали не только преступников, но и калек и карликов. Однажды Коммод приказал собрать всех карликов в Риме и привести их в Колизей. Там каждому выдали мясницкий тесак и приказали сражаться до тех пор, пока не останется только один. Другой раз Коммод собрал безногих людей и привязал их в ряд в центре арены, после чего ходил вдоль ряда и колотил калек по головам дубиной. 

На сцене разыгрывались мифические смерти

В Колизее для зрителей показывали сцены из мифов древнего Рима. Но это были не литературные произведения в исполнении актеров, это были массовые убийства с приговоренными преступниками в главной роли. К примеру, в одном шоу разыгрывали пытки Прометея: преступника пригвоздили к кресту и распороли ему живот. После этого на него спустили медведя. В другом случае преступник отыгрывал роль Орфея с лирой, который приручал животных. Он думал, что все животные на арене ручные, но на самом деле туда выпустили (помимо ручных) голодного дикого медведя. 

Животные из разных уголков мира

Игры были лучшим местом, где можно было увидеть различных животных. К примеру, первый жираф, которого когда-либо привезли в Европу, был показан именно на арене Колизея. Жираф был пойман Юлием Цезарем во время одного из походов. Хотя все были поражены, это был Рим... и людям не хотелось просто смотреть на животных. Экзотических животных, в том числе слонов, носорогов, бегемотов и жирафов стравливали друг с другом. Также их выпускали против людей для развлечения толпы. 

Свободная охота

В 281 году император Проб полностью засадил деревьями Большой цирк (крупнейший ипподром в Риме), так, что ипподром стал похож на лес. Затем он предложил всем желающим поучаствовать в необычном развлечении. Вместо того, чтобы сидеть на трибунах, людей пригласили выйти на арену. В рукотворный лес выпустили целую орду травоядных (тысячу страусы, тысячу оленей и тысячу кабанов), а людям разрешили охотиться на них, используя подручные средства, а добычу забрать домой. 

Женщины, убивающие друг друга

На арену выпускали не только мужчин, там также сражались и женщины. В отличие от мужчин, эти женщины, как правило, были не подготовленными, поэтому их выпускали или друг против друга или против карликов.
 

Морской бой

В истории есть около четырех подтвержденных случаев, когда Колизей затапливали водой , чтобы устроить полномасштабное морское сражение. На затопленную на глубину несколько метров арену запускали флотилии судов, экипажи которых состояли из осужденных заключенных, которые затем сражались друг с другом на потеху толпы.

Впервые такое развлечение представил Юлий Цезарь — на арену Колизея выпустили 4000 «гребцов» и 2000 «абордажников» на бортах полноразмерных судов. Зрелище было настолько популярным, что люди затаптывали друг друга насмерть, пытаясь занять места с лучшим видом на сражение. Но это еще было небольшое шоу. Император Клавдий не установил рекорд, выпустив на арену 100 судов и 19 000 «воинов». Но это шоу чуть не сорвалось.

Изначально заключенные на борту судов отказались воевать. Клавдий послал за своей императорской гвардией, чтобы продемонстрировать, что случится с заключенными, если они не умрут для развлечения публики. Только тогда шоу началось. 

Все лучше, чем смерть на потеху

Естественно, заключенные были не слишком довольны тем, что их отправляют на смерть для развлечения римского народа. Для многих это было хуже смерти, поэтому некоторые делали все возможное, чтобы покончить с собой. Ночью перед тем, как их должны были выпустить на арену, группа из 29 саксонских заключенных по очереди задушили друг друга до смерти, поскольку для них это было лучше, по сравнению с ужасами римских игр. Самый экстремальный поступок совершил отчаянный немецкий заключенный. Не имея других вариантов как покончить с собой, он схватил губку из общественной уборной и затолкал ее себе в горло, задушив себя до смерти.
 

  

Jozef Banáš

KOMENTÁR Jozefa Banáša: Minulosť každého poznáte podľa toho, ako sa správa dnes

KOMENTÁR - NÁDEJ. Čarovné slovíčko, emócia, ktorá nás vyhnala na novembrové námestia roku 1989. Štrngali sme kľúčmi v nádeji na lepší, dôstojnejší život. Arogancia a pýcha komunistického esteblišmentu doviedla do ulíc ľudí – komunistov i nekomunistov.

NÁDEJ. Čarovné slovíčko, emócia, ktorá nás vyhnala na novembrové námestia roku 1989. Zdroj:AP/TASR

Keď novembrový prach opadol, bol každý, kto mal červenú knižku automaticky označovaný za zlého, kto ju nemal bol dobrý. Aj robotník, ktorý v pote tváre vyrábal plechovky s farbami, aj jeho vedúci, ktorý si občas plechovku ukradol. Tým, pravdaže, nechcem povedať, že by si plechovku občas nešľohol aj robotník komunista, či robotník nekomunista.

Z pohľadu dobrých novembrových a najmä ponovembrových revolucionárov to však bolo jedno, robotník i majster boli komunisti a tak boli zlí. Tí, ktorí dnes pokradli nie plechovky, ale celé fabriky, sú dobrí demokrati. Keď mi istý vysokopostavený súdruh z ÚV KSČ dal v roku 1978 stopku na vyslanie na veľvyslanectvo do Rakúska, znechutený som napísal list ministrovi zahraničných vecí Bohuslavovi Chňoupkovi.

KOMENTÁR Jozefa Banáša: Analytici a médiá dostali na frak. Trumpova výhra je prehrou mainstreamu

Člen ÚV KSČ Chňoupek to vyriešil a poza chrbát súdruha z ÚV KSČ nariadil moje vyslanie do NDR. Keď ma v NDR o dva roky navrhol veľvyslanec – nominant ÚV KSČ na odvolanie za moju permanentnú kritiku jeho diktátorských metód (nazval to hrubým porušením pracovnej disciplíny) zachránil ma slušný človek z ÚV KSČ.

Keď riaditeľ Československej televízie na Slovensku zakázal odvysielať moju inscenáciu Nebráňme vtákom lietať, našiel sa slušný komunista na oddelení propagandy a riaditeľovi nariadil hru odvysielať.

V románe Zóna nadšenia opisujem istého Remenára, zlodeja a podvodníka, ktorý sa nasilu chcel dostať do komunistickej strany, mal kontakty od najvyšších súdruhov „na kraji“ včítane verejnej bezpečnosti, ktorí jemu a dokonca i jeho manželke za malé protislužby dávali výjazdné doložky a nekomunista si cestoval po svete od Spojených štátov po Austráliu a zašiel dokonca aj do Vatikánu.

KOMENTÁR Jozefa Banáša: Dosť bolo negatívneho. Jedna krajina skrýva návod na šťastie

Do strany sa nedostal, lebo sa nás našlo zopár odvážlivcov a hlasovali sme proti jeho prijatiu. Boli sme idealisti, chceli sme, aby bolo v strane čo najmenej vagabundov. Ja som necestoval - nemal som tie správne kontakty. Po novembri Remenár postavil svoju novú kariéru na tom, že začal vrieskať že on nikdy komunistom nebol a ukazoval na tých, ktorí boli proti nemu. Jeho zlodejská povaha sa nezmenila, po novembri kšeftoval s počítačmi a elektronikou a počul som, že ho dakde v Austrálii dali za podvody za mreže.

V demokratickej Austrálii ho zabásli, zatiaľ čo na demokratickom Slovensku robil svoje kšefty a podvody beztrestne. Nový esteblišment mladým ľuďom nalial a nalieva do hláv odsudky, posudky, podľa jednoduchého vzorca: komunista = zlý, demokrat = dobrý. Rád by som mladých ľudí usmernil – pred Novembrom 1989 nám nevládli komunisti, ale komunistickí karieristi, oportunisti, pätolizači. Podobne nám dnes nevládnu demokrati, ale demokratickí karieristi, oportunisti, pätolizači. Predovšetkým nám však vládnu ruky tých, ktorí poťahujú špagátikmi na ktorých sú zavesené im podriadené politické bábky. Nie je tajomstvom, že už aj o obyčajnom riaditeľovi odboru v štátnom úrade nerozhoduje minister, ale oligarcha, ktorý tam ministra dosadil. V tom je rozdiel medzi pohlavármi komunistickými a dnešnými. Tí komunistickí skutočne rozhodovali.

KOMENTÁR Jozefa Banáša: Zbrojárske firmy v USA si zvolia víťaza. Čaká nás konflikt v Európe

November 1989 bolo vyvrcholenie odporu proti politickému esteblišmentu. Ľudia vyšli do ulíc s heslami slobody prejavu, slobodných volieb. Mnohí z bojovníkov proti esteblišmentu komunistickému pochopili November 1989 ako boj za nastolenie esteblišmentu kapitalistického. Splietli si demokraciu s diktátom. Proste ich predstava bola jednoduchá – preberieme moc od komunistov a namiesto nich budeme diktovať my. A my – idealisti, sme si navrávali, že na námestiach štrngáme za slobodu a demokraciu.

Vzbúrili sme sa proti mediálnej neslobode slova, tak, ako sa proti nej vzbúrili voliči Donalda Trumpa. Navyše pred novembrom sa nikto netváril, že je demokracia, cenzor stanovil čo sa môže a čo nie a basta. Dnes cenzori nie sú, ale vymývanie mozgov sa slobodne a demokraticky rozvinulo do absurdných rozmerov. Iniciatíve pätolizačov sa – podobne ako za komunistov, medze nekladú. Vtedy snaživci preklínali USA, dnes – neraz tí istí snaživci – preklínajú Rusko, ktoré krajiny NATO už totálne obkľúčili, ale niektorí novinári nás slobodne a demokraticky presviedčajú, že je tomu naopak a Rusko obkľúčilo NATO.

Tak, ako sme tomu neverili vtedy a informácie sme hľadali na Hlase Ameriky, Slobodnej Európe či v rakúskej televízii, tak tomu neveríme ani dnes a rovnako ako za komunistov hľadáme informácie v alternatívnych zdrojoch. 

KOMENTÁR Jozefa Banáša: Z predvolebnej kampane v USA je človeku zle. Bože, zachráň Ameriku!

V novembri 1989 sme čakali, že k nám príde nielen sloboda slova, cestovania či vierovyznania, ale najmä sloboda bytia. Prišla však sloboda vlastníctva. Namiesto kýžených hodnôt duchovných nám začali vtĺkať do hláv novú mantru o úspechu, bohatstve, sláve a moci. A tak staronoví pätolizači siahli po moci zabudnúc, že demokracia je vtedy, keď dodržiavate pravidlá aj vtedy, keď vás nikto nevidí.

Keď som sa v lete roku 1990 zhováral vo Viedni s niekdajším nemeckým kancelárom Willym Brandtom o tom, ako sa Nemci vyrovnávali s minulosťou, povedal mi: „Minulosť každého poznáte podľa toho ako sa správa dnes.“ Je to presné. Tí, ktorí boli za starého režimu slušní, ostali slušnými aj po jeho páde, a naopak, vagabundi, ktorí nás ponižovali za starých čias, ostali vagabundmi aj dnes.

Remenárovci sú nezničiteľní. Takže chcem upozorniť dnešných novinárskych a mládežníckych krikľúňov a šplhavcov, že ich krikľúnska a šplhavá povaha ich nepustí a ak by boli žili v časoch totalitných, boli by mnohí z nich angažovanými novinárskymi bijcami imperialistov, či predsedami SZM. Majú len šťastie, že žijú v systéme, ktorý napriek všetkým problémom, ktoré prináša, dáva slušnému človeku väčšiu šancu v živote niečo dokázať ako tomu bolo za starého režimu.

Otázkou ostáva, či sa slušní môžu presadiť slušnými spôsobmi. Chcem veriť, že áno. Ak by som tomu neveril, november 1989 nemal zmysel. Všetkému sa treba učiť, aj demokracii. V mojej viere mi pomáha to, čo nám ešte z novembra 1989 zostalo. NÁDEJ.

J.A. Komenský Moral decalogue

Mravní přikázání Komenského

 1.Nehovoř o všem, cos v životě poznal, nevěř všemu, co jsi slyšel, nedychti po všem, co jsi viděl! Nechť umíš cokoli, dělej to, co máš.

2. Zabraň svým rtům mluvit drzé a prostořeké řeči! Važ si slov svého přítele, následuj příkazu Páně!

3. Ke všem lidem buď přívětivý, ale střez se jednat úlisně! Pokrytci sklidí jen hanbu. Běda těm, kdo učí lživě!

4. Spravedlivě měř sobě, svému příteli i svým druhům! Važ si i jmění svých nepřátel, nebeř a nedychti po něm.

5. Zmužile se chápej práce a pokračuj v ní poctivě. Lenost je poduška hříchu, zahálku pojmi v nenávist!

6. Cvič se v trpělivosti mlád. Tak se staneš pánem svých časů, které často bez ustání v trudu a trpkosti běží.

7. Prokazuj dobrotu a milosrdenství, jak chce Otec náš nebeský a pomáhej vždy a všude. Bůh sám tě jednou odmění.

8. Odpouštěj urážky a buď vždy pánem svého hněvu! Ublížil-lis však někomu, pospěš napravit křivdu!

9. Poctivě vždy konej dobré, závist a nenávist zavrhni, nedbej slov utrhače a zůstaň vždy čestným přítelem.

10. Štítem ti buď vždy pravda! To budeš šlechtit svůj život! Lež je každému muži hanbou, každému dítěti zkázou. Sám přijdeš na to, že nade vše vzácný je ráj srdce, že jedno potřebné ti nevezme žádná moc! Vědomost tě neobohatí, je ti jen cestou ke štěstí, pokladem, který nikdy neztratí cenu, je ctnost.

Obraceči

Koniec vojny prial obracačom kabátov

Vladimír Jancura | 09.05.2011 10:16

Nastal krátky, prechodný čas nikoho, čas obracania kabátov, píše Ján Rozner v spomienkovej knihe Noc po fronte. Krátko predtým zbadal v prítmí protileteckého úkrytu neznámeho muža, ako si horúčkovito vyzlieka gardistickú uniformu, aby vzápätí vyšiel na svetlo už v civile. V tej chvíli prestal slovenský štát pre nás existovať, dodáva autor. V meste síce boli ešte Nemci, ale v diaľke už bolo zreteľne počuť kvílenie kaťuší.

Červenú armádu v uliciach Bratislavy vítali aj prestrojení gardisti a konfidenti gestapa.

Autor: kdv.sk

Rozner to vidí akoby zvonku, stoicky, optikou pozorovateľa dejín. Aktívny účastník občianskeho protifašistického odboja Vladimír Žikeš vníma ono sebazáchovné a zároveň zištné prebehlíctvo na druhú stranu barikády v hodine dvanástej – alebo už aj po nej – zvnútra, a preto oveľa emotívnejšie i bolestivejšie.

„Krysy vypochodovali zo všetkých dier, ako keby tie strašné predchádzajúce roky zachovali iba ich, čoby zachovali – ako keby si ich vypestovali,“ spomína Žikeš na prvé mierové dní roku 1945. „Na obzore sa začali črtať možnosti funkcií, kariér, moci a koristi. Charaktery sa ohýbali, chrbtice mäkli, morálne zábrany sa lámali a padali.“

Včerajší velitelia gardy a poprední ľudáci sa zrazu hlásili do KSS alebo do Demokratickej strany. A sekretariáty oboch, vlastne nateraz jediných slovenských vládnych strán, začali súťažiť, ktorá viac týchto duší uloví. Namiesto tribunálu pre kolaborantov a exponentov režimu ich potichučky prevádzali do svojich partajných košiarov. Samozrejme, nie všetkých (tí, čo boli predtým najviac na očiach, museli zmiznúť v prepadlisku dejín), mnohých však istotne. „Vojnu sme síce vyhrali, ale mier začíname pozvoľna prehrávať,“ povedal si vtedy nejeden antifašista.

Bratislavčan Leo Kohút bol po návrate z koncentráku šokovaný z toho, kde všade – v akých hlbokých kreslách a na akých vysokých stoličkách – nachádzal prisluhovačov bývalého režimu. Bol to dôsledok zníženej ostražitosti víťazov, ktorí prepadli mierovej eufórii? Alebo už výsledok ich politickej skorumpovanosti? Možno bolo všetko jednoduchšie a hlavnú úlohu tu zohralo ono príslovečné odpúšťanie si hriechov navzájom a poskytovanie si vzájomných služieb i protislužieb.

A vari to ide aj ináč na malom Slovensku, kde každý vidí tomu druhému do hrnca a každý s každým sa pozná už od školských lavíc?

Ešte aj v roku 1960 – pätnásť rokov po vojne – bolo medzi členmi Komunistickej strany Slovenska takmer 3 250 bývalých regionálnych funkcionárov HSĽS a Pohotovostných oddielov Hlinkovej gardy. Uvádzala to tajná správa, ktorú si vyžiadalo od ministerstva vnútra ústredie KSČ. Väčšinou prebehli „na druhú stranu“ hneď po vojne, ďalší si tam našli cestičky po februári 1948.

Pozor na priveľkých horlivcov!

Už 15. mája 1945 dal vtedajší druhý muž v KSS Gustáv Husák – viedol v tom čase rezort vnútra na Slovensku – pokyn „pochytať ukrytých fašistov a gardistov čo najskôr, aby súdy mali koho súdiť“.

Jeho nariadenie malo však dodatok: „Nebudeme a nechceme sa dotýkať drobných ľudí, ktorí boli v HSĽS a HG, pokiaľ sa neprevinili proti národu a jeho záujmom.“

Správne a logické rozhodnutie, veď ľudácka štátostrana mala 300-tisíc členov, všetkých predsa nepozatváraš. Bolo však vecou subjektívneho výkladu, kto je „drobný“ a čo znamená „previniť sa proti národu“. V tejto situácie veľa záviselo od úsudku a charakteru tých, ktorí mali rozlišovať medzi veľkými, väčšími a malými rybami v „zradcovskom“ a „kolaborantskom“ rybníku. Koho z neho napokon vyberú a koho nechajú pokojne plávať…?

Uvedený problém dozrel ešte pred úplným oslobodením Slovenska spod nemeckej okupácie. Nezabúdajme, že vo východoslovenských okresoch pôsobili komandatúry Červenej armády a miestne národné výbory už od februára 1945, v Košiciach sídlila Národná rada.

Koncom februára posiela Žikeš z Košíc tajnú depešu Edvardovi Benešovi, ktorý sa v Londýne práve pripravoval na nadchádzajúce moskovské stretnutie so Stalinom. V deviatich bodoch radí prezidentovi, čo by mal naisto prerokovať s najvyšším sovietskym vodcom. „Treba vyriešiť otázku kompetencie NKVD na oslobodenom území,“ píše v bode 4. „Stáva sa, že tí, ktorí kedysi udávali našich ľudí gestapu, sú teraz udavačmi pre NKVD.“

Ba stávalo sa, že ich zásluhou boli odvlečení do sibírskych gulagov aj mnohí nevinní ľudia alebo dokonca antifašisti…

Jednotky armády osloboditeľky odišli z územia Slovenska domov koncom novembra 1945. Dovtedy tu mali výsadné práva, ich špeciálne útvary nadviazali úzke vzťahy s vybranými domácimi inštitúciami a skupinami obyvateľstva.

„Prvá garnitúra rodiacej sa vrstvy privilegovaných občanov so straníckou legitimáciou vládla pod ochranou Červenej armády takmer poslepiačky,“ pripomína Kohút. „A vyskytlo sa nemálo prípadov, keď za demižón vína, tri metre vlnenej anglickej látky alebo iného nedostatkového tovaru kdekomu vydali svedectvo o politickej spoľahlivosti.“

V tom čase si národné výbory a väčšie fabriky zriaďovali vlastné milície. Tvorili ich dobrovoľníci vyzbrojení ukoristenými zbraňami. Do mnohých prenikli bývalí gardisti. „Na niektorých miestach brali spravodlivosť do svojich rúk a vešali údajných kolaborantov bez toho, aby sa vec vyšetrila a uskutočnil riadny súdny proces,“ spomínal Anton Rašla, vtedy povereník SNR pre veci vojenské.

V záhorskej obci Sekule bolo cez vojnu vraj až 222 gardistov. Pamätníci tvrdia, že po vojne takmer všetci vstúpili najprv do Demokratickej strany a potom do KSS. Patrili medzi najzúrivejších zakladateľov jednotného roľníckeho družstva, ľudí doň hnali hlava-nehlava.

Stará múdrosť vraví, že najviac sa treba mať na pozore pred horlivými služobníkmi každého režimu. Prílišnou horlivosťou a „nadprácou“ akoby chceli zmazať vinu za svoje zlyhania a možno aj trestné skutky z predchádzajúceho obdobia.

Kto dal vyvraždiť Dobšinčanov

V chaose, ktorý zavládol po takej strašnej vojne, nebolo ťažké získať novú identitu. A komu sa vtedy chcelo zložito preverovať či kádrovať každého až do tretieho kolena?

V tejto trme-vrme sa presadil aj 28-ročný podporučík Karol Pazúr. Rodák z Krompách, pôvodným povolaním kníhviazač. Nepochádzal z najlepšej rodiny. Brata Júliusa odsúdili v roku 1932 za špionáž v prospech Maďarska, sestra sa v čase vojny stýkala s nemeckými dôstojníkmi a bola podozrivá, že donáša.

Sám Karol začal robiť kariéru už vo „farskej republike“, vstúpil do ľudovej strany aj do gardy, krátko pôsobil ako bankový úradník. Potom však dobrovoľne odišiel na práce do Nemecka a dokonca hral futbal za nejaké tamojšie mužstvo.

Po návrate to skúsil v slovenskej armáde, pobudol nejaký čas na východnom fronte, už tam zistil, že Hitler so svojou Treťou ríšou sa rúti do priepasti. Keď Červená armáda začala obsadzovať Slovensko, prudko zmenil orientáciu, pridal sa ku komunistom a k 1. českoslo­venskému armádnemu zboru. Ako dôstojník 17. pešieho pluku sa zúčastnil na slávnostnej vojenskej prehliadke v Prahe.

To sa už písal 18. jún 1945, vlak s rozjarenými vojakmi sa vracal z prehliadky do Bratislavy a zastal na železničnej stanici v Přerove. Obďaleč stál vlak s vracajúcimi sa evakuantmi, väčšinou z Dobšinej, ďalej z Kežmarku, Mlynice a Janovej Lehoty. Boli to prevažne karpatskí Nemci, ktorých ustupujúca hitlerovská armáda odsunula do Rumburku v českom pohraničí.

Pazúr počul nemeckú reč, a to mu stačilo. Počkal, kým sa zotmelo, zobral so sebou niekoľkých vojakov a vtrhol do susedného vlaku. To, čo v noci nasledovalo, sa už zapísalo do historických análov ako masaker na Švédskych valoch. Tak sa volá lokalita za Přerovom, kde dal Pazúr popraviť 71 mužov, 120 žien a 74 detí z tohto transportu. Najmenšie malo iba šesť mesiacov.

Do povojnových národných, alebo závodných milícií vstupovali dobrovoľníci bez osobitných previerok a brali spravodlivosť do svojich rúk.

„Ženy plakali, jedna držala v náručí až dve deti – ročné a asi trojročné a pri hrobe po slovensky prosila, aby najprv zastrelili deti a potom ju,“, porozprával o tragédií Alois Kubík, občan z obce Lovesice, ktorá susedí s Přerovom. Kubík bol jedným z dvadsiatich siedmich mužov, ktorých si Pazúr vyžiadal od starostu Lovesíc na vykopanie a zahrabanie masového hrobu.

Podľa historika Dušana Kováča patrí přerovský prípad medzi najtemnejšie stránky povojnových československých dejín. V júni 1947 sa ním zaoberala osobitná parlamentná komisia, o pol roka neskôr začal Pazúra, ktorého medzitým povýšili na nadporučíka, vypočúvať Rašla, v tom čase vrchný vojenský prokurátor v Bratislave.

„Bránil sa, že na Nemcov ho upozornil jeden ruský dôstojník, tvrdil, že sú to esesáci a preto ich vraj treba postrieľať,“ spomínal Rašla. „Pri vyšetrovaní však vyšlo najavo, že Pazúr si nič nepreveroval a jednoducho vykonal so zadržanými krátky proces.“

Prečo však dal pozabíjať aj ženy a deti? Vraj nevedel, čo si s nimi počať. Znalci lekári označili za pohnútku jeho činu „mravnú menejcennosť“. Predpokladá sa, že chcel takto zakryť vlastnú fašistickú minulosť.

Štrnásteho januára 1949 Hlavný vojenský súd v Prahe vyniesol nad Pazúrom rozsudok – sedem a pol roka straty slobody, von sa však dostal už v máji 1952. Vo väzení nadviazal podľa všetkého spoluprácu s ŠtB.

Rašla sa domnieval, že nad Pazúrom držali ochrannú ruku vplyvní známi z ministerstva obrany a štátnej bezpečnosti. Tí zariadili, že získal osvedčenie odbojára a v neskorších rokoch sa stal dokonca regionálnym funkcionárom Slovenského zväzu protifašistických bojovníkov. Na rôznych slávnostiach ho bolo vídať v parádnej uniforme, ovešaného metálmi.

Pazúr zomrel v roku 1976 na rakovinu. Nevedno však, kde je pochovaný a je záhadné, že sa nezachovala jediná jeho fotografia.

Horkýže mier, keď sa stále bojovalo

Ľudácke tiene v KSS a nad ňou – tak sa volá podnetná štúdia historika Jana Peška. Rozoberá prípady „utajených“ ľudákov v radoch komunistickej strany.

O niektorých sa v aparáte KSS vedelo, ale dočasu ich nechávali na pokoji. Mohli sa stať objektmi skrytého vydierania, dalo sa ťažiť z ich obrovskej horlivosti, boli súci na špinavú prácu…

Strana odhaľovala „zradcov“ a „zakuklencov“ v pravidelných kampaniach proti „vnútornému nepriateľovi“. Tak sa prišlo aj na Štefana Bašťovanského, ktorý to päť rokov po vojne dotiahol až na generálneho tajomníka KSS. Začiatkom roku 1952 sa však stal pre niekoho vo vedení nepohodlným. Zrazu vysvitlo, že zatajil svoju prihlášku do HSĽS a HG z roku 1940. Bašťovanský to priznal a ospravedlnil sa: „Zabudol som.“ Nasledoval rýchly pád. Potom samovražda…

„Paradoxné je,“ poznamenáva Pešek, „že aj Bašťovanský patril k tým funkcionárom, ktorí vyzývali k ostražitosti voči prenikaniu bývalých členov HSĽS a s ňou spojených organizácií do KSS.“

Protiklady sa však priťahujú, v tomto prípade ich spájal navyše totalitný duch. A tak ešte aj v roku 1960 zisťuje tajný prieskum len v bývalom Banskobystrickom kraji 198 exponentov ľudáckeho režimu s legitimáciou KSS. Dobrá príležitosť pre ďalšiu kampaň a zúčtovanie s úkladným nepriateľom, ktorý siaha na samé jadro moci robotníckej triedy.

Ale aký to bol mier, keď sa stále bojovalo?