КАК РУССКОМУ ИМПЕРЦУ ОТНОСИТСЯ К ЛИМИТРОФАМ |
Россию лимитрофы по периметру будут ненавидеть, в особенности за то, что она спасла их от уничтожения и дала им все, вместо того, чтобы грабить свои колонии и уничтожать колонизируемых, как это делали англичане, французы, португальцы, испанцы и прочие бельгийцы… И за то, что отпустила в одиночное плавание без единого выстрела, с кучей заводов, пароходов, институтов, академий наук и театров, которые лимитрофы, оказавшись на свободе, немедленно просрали, пардон мой французский… И за долготерпение и милосердие русского Вани, который, добродушно посматривая на «младших братьев», спускал им все — национальную чванливость, спесивость, неблагодарность, ненависть в свой адрес, проклятия и даже то, что «младшие братья» фактически провели этническую чистку в своих феодальных улусах, изгнав оттуда русских и русско-язычных практически полностью, иногда с такой кровью, что возникал вопрос, а куда подевались все эти годы совместного жития и попытки приобщения лимитрофов к цивилизации…
Против России " воняют" республики, которым при СССР жилось очень сыто и комфортно, Прибалтика, Грузия, Украина, им было плохо при СССР? Так отчего эта вонь?
Может, от самой обычной зависти , может от того, что они всегда считали , что " кормят СССР", а когда его не стало, то " сытая" жизнь этих республик куда-то пропала? Может от того, что они осознают, что мы увидели их голыми?
Как русскому имперцу относится к лимитрофам
Недавно мне попался на глаза фрагмент из доклада «Белорусский национализм против русского мира» - http://peremogi.livejournal.com/26176728.html
В докладе обращается внимание на тот прискорбный факт, что русские интеллектуалы… ну как русские… ну в общем, некоторые товарищи совершенно не умеют держать удар в дискуссиях с белорусскими и укропскими самостийныками. В качестве примера приводится левак и белоленточник Захар Прилепин, который сначала написал у себя пост, что вот Белоруссия идёт по стопам укропии, но как только на него обрушился шквал критики со стороны змагаров, тут же скис, и заявил, что он считает белорусов братским народом, согласен называть Белоруссию Беларусью и уважает её суверенитет, ничего не имеет против так называемой белорусской культуры, и т.д., и т.п.
По сему случаю мне хочется сказать, что держать удар не умеют только леваки, отравленные большевицкими идеями «брацконародности», а вот мы, русские имперцы, и удар держать умеем, и плевать хотели на лимитрофов из-за черты осёдлости. Посему вот вам небольшой такой манифест «Как русскому имперцу относиться к белоруссии и украине».
Теоретические и стратегические взгляды русского имперца таковы.
1. Русский имперец считает украину и белоруссию не «независимыми государствами», а отторгнутыми от большой России русскими окраинами.
2. Русский имперец не может уважать «независимость украины и белоруссии», ибо у отрубленной от тела руки или ноги независимости быть не может.
3. Русский имперец понимает, что у отторгнутых от России окраин есть только два пути - либо они начинают постепенную реинтеграцию с Россией вплоть до вхождения в её состав в перспективе, либо превращаются в антироссийский плацдарм.
4. . Русский имперец знает, что русские, «белорусы» и «украинцы» - не три «братских народа», а единый русский народ, из южной (малороссы) и западной (белорусы) ветвей коего сейчас искусственно и в ускоренном режиме лепят вырусей и инородцев.
5. Русский имперец считает так называемый «украинский и белорусский языки» не полноценными языками, а местными хуторскими диалектами, из которых опять же искусственно и в ускоренном режиме лепят мову-новояз.
6. Русский имперец не может уважать «белорусскую и украинскую культуру» по причине отсутствия таковых, ибо пару-тройку пейсателей, пишущих на малороссийском диалекте на малороссийскую тематику полноценной культурой назвать никак нельзя.
7. Русский имперец называет Белую Русь Белоруссией, а не Белорусью, и хорошо знает, что не В украину, а НА Украину, а если В, то только В Малороссию.
***
Однако русский имперец есть реалист, и поэтому прекрасно понимает, что реинтегрировать отторгнутые окраины сразу и полностью невозможно - вон Крым удалось вернуть, и то слава Богу. Поэтому практические и тактические действия русского имперца на данном этапе таковы.
1. Если отколовшаяся окраина проводит политику реинтеграции с Россией, то проживающий на территории Великоросии русский имперец относится к этой окраине нейтрально-доброжелательно - то есть не обзывает её лимитрофом или там бульбостаном, а её лидера - усатой блядью колиным папой.
2. Если отколовшаяся окраина отказывается от политики реинтеграции и превращается в антироссийский плацдарм, то русский имперец сразу называет вещи своими именами - то есть лимитрофа лимитрофом, врага врагом, а вырусь вырусью - и начинает борьбу за ликвидацию образовавшегося у границ России вражеского плацдарма.
3. Если русский имперец волею судеб оказался на территории отколовшейся окраины, то он сохраняет по отношению к ней нейтралитет и некоторую лояльность только до тех пор, пока она проводит политику реинтеграции с остальной Россией. Как только окраина превращается в антироссийский плацдарм, как только все возможности легальной политической борьбы в ней исчерпываются, то русский имперец эвакуируется с зараженной территории, дабы не стать пособником фашистского недогосударства.
4. Русский имперец отдаёт себе отчёт в том, что в своё время под воздействием большевицкой пропаганды некоторые западные и южные русские стали считать себя белорусами и украинцами. К таким одурманенным пропагандой людям русский имперец относится снисходительно - по крайней мере, до тех пор, пока они не начали скакать - однако напоминает им, что рано или поздно, но им таки придётся делать выбор, и или становится настоящим русским, или превращаться в убогую вырусь.
5. Русский имперец не испытывает никакой любви к хуторским диалектам, однако не собирается их запрещать, - он считает, что по отношению к диалектам нужно использовать политику «не запрещать и не поощрять»: хочет кто-то диалект изучать - нехай изучает на факультативе, а обязательным этот так называемый «предмет делать незачем.
Ну вот как-то так.
ЗЫ. Ах, да. Русский имперец догадывается, что после прочтения сего манифеста некоторые потомки граждан из-за черты осёдлости назовут его «великодержавным шовинистом» и «черносотенцем»))).











A že by letos konečně proběhlo 17.11. bez provokací v režii Šarpyje ?
Vše má svoji setrvačnost a naštěstí velká část lidstva vlastní „selský rozum“ a nepodlehla té stále se stupňující přehlídky pokrytectví a demagogie.
Myslím, že v této volbě vyhrála hlavně budoucnost.
Díky, že existují svobodné volby a tím pádem se může projevit zpětná vazba „selského rozumu“, která reguluje excesy, které dovedly dnešní společenský systém tam, kde teď je -v marasmu pokřivených hodnot, jako je pojem rodina, pluralita, demokracie, ta „naše“ pravda a láska atd..
Konečně i označení „populista“ je mnou chápáno dnes spíš jako pochvala vnímavosti, než tak ,v jakém smyslu jej dnes používají novinářští řemesníci placení svými sponzory.
Ps: neprevadej rec jinam,ptal jsem se na tvoje nazory abych vedel kam si te mam zaradit……jestli mezi ty poslusny chlapecky,to si u me moc nepomuzes i kdyz je to jen tvoje vec:-)
Rusko stačí ignorovat a žádný ruský problém nebude existovat … Proude , ty hlupáčku
Neutrální, suchý, ale jasný.
Jak píše vlastenec. Lidi jsou blbí a nepoučitelný a nechaj se hníst jak těsto.
Ještě, že jsem starý. Bohužel.
To se nelíbí západu a snaží se ho svrhnout. V zemi kde chybí radikální muslimové, k tomu používá hloupější část nacionalistů. Jako na Ukrajině. Jenže poměry v BY a UK jaou rozdílné. V BY je poměrně vysoká životní úroveň navzdory západním sankcím. Je ale chyba Lukašenka a běloruského státu že nacionalisty a obyvatele nedovede informovat o poměrech na západě, nebo o tom jak dopadla aktiva východoevropských zemí pohlcených Eu.
….
Odliv výnosů firem z ČR je nejméně dvakrát vyšší, než by odpovídalo ekonomickým podmínkám v Česku a EU. Nejvýraznější je to v energetice a vodárenství, kde je neúměrně vyšší odliv výnosů než investic. Vyplývá to z vládní analýzy, kterou má ČTK k dispozici. Podle ní odliv výnosů z ČR a ze zemí střední a východní Evropy od roku 2005 převyšuje příliv nových zahraničních investic a reinvestic, což může být pro vývoj ekonomiky rizikové.
Židovská komunita sa navzájom ochraňuje a navonok vystupuje jednotne, podobne je to u Vietnamcov… Len biela rasa sa neustále štiepi v názoroch a jednote, stále hľadá vinníka-suseda, ktorý vraj spôsobil kultúrny a materiálny úpadok. Vždy je vinník inde, len nie doma. Nikto sa nechce poznať v zrkadle pravdy.
Tisícky rokov sa hašteríme a zabíjame v záujme cudzej moci, tisíc rokov beží genocída bielej rasy. Zavádzanie kresťanstva u Slovanov, Napoleon, 1. a 2. sv. vojna, VOSR v Rusku, socializmus u Slovanov, zamat 1989, Juhoslávia, Ukrajina, Arabská jar, Irak, Líbya, Sýria, terorizmus…, to sú všetko plánované akcie cudzej moci, ktorá si osobuje právo byť bohom, má na svedomí desiatky miliónov mŕtvych, vykradnuté ekonomiky, dlhovú úžeru a finančné otroctvo.
Už vieme čítať aj písať, vraj sme sapiens, inteligentní a stále sa hašteríme a zabíjame, tak ako je to napísané v scenári svetovej moci a stále neriešime základné existenčné problémy ľudstva, národa, rodiny, jedinca. Správame sa ako idioti, žijeme v bludnom kruhu biblických náboženstiev a pre stromy nevidíme les,nevidím si ani na koniec nosa.
Nevieme vnímať realitu života, nepracujeme s faktami, nepoužívame logiku a rozum, trpíme klinickou schizofréniou a hľadáme nepriateľa tam, kde nie je.
Keby sa peniaze vyplácali len tým, ktorí vytvárajú reálne duchovné a materiálne hodnoty pre spoločnosť, tak by nikto nemal čas vymýšľať drísty, lebo by musel tvrdo makať aby prežil. A mám obavu, že z dnešných najbohatších ľudí, by sa stali tí najchudobnejší a zo štátnych zamestnancov by boli bezdomovci.
Problém morálky ľudstva je v tom, že nikto si nehľadá spôsob obživy tvorbou nových hodnôt, nikto nechce opustiť parazitický spôsob života. Dnešní extrémisti sú znakom zlyhávajúcej spoločnosti, ktorá stratila morálne hodnoty a nevie sa brániť. Migranti sú baranidlo, ktoré bielu rasu zloží na kolená. Ľudstvo technicky napreduje a úmerne tomu duchovne degraduje, ľudstvo je na hrane prežitia a nikto to nechce vidieť. Tzv. evolúcia ľudstva = debilizácia ľudstva. Človek pravdu nepozná, ani ju nechce poznať a pán mu to nepovie, lebo by stratil hostiteľa.
Kto nevládne sebe, tomu vládnu druhí.
Spory vznikají při tvoření, páč rozumní lidé mají spoustu pozměňovacích návrhů jak by daná záležitost mohla lépe fungovat ( ale nigdo to nesbírá, pré to je plevel), ale nemyslím si, že by rozumný člověk podporoval šmejdovinu nebo zkurvený výrobek aby na blbosti a rychlé zkáze vydělal. Navíc člověk moudrý udělá věc jednou a očekává, že bude funkční staletí né-li tisíciletí, páč on chce být líný na vysoké úrovni. Jen kretén může dělat jednu věc dokolečka, páč je čistý idiot.
Křesťanství nigdy nebylo o víře. Tato ideologie měla vytvořit podmínky k zavedení výběru daní a legálnímu mlácení lidí co na ně serou. Výpalné za slibovanou ochranu, to je klasická mafiánská politika. Jiná není. Za ochranu před nimi samotnými, páč gdo neplnil nebyl podporován. Podpora je oblíbené slovo. Znamená opak NEpodpory. CHapadla proudů tvořivých lidí nedokázala vysvětlit, proč by člověk celé dny měl dřít na ochranu před tím, co tam dříve nebylo. Co vylezlo odněkud z prdele půlnočního království, které bylo tehdá ještě příliš daleko aby denně vybíralo z podílu na půdě a rozpočtu.
Toto křesťanské šílenství je už ale mezi námi hodně dlouho. Jedni bez skrupulí drze vybírají výpalné z podílů na půdě a rozpočtu od svých krevních, druzí vybírají neméně drze a sprostě činži a ani se nezačervenají. Rádi věří křesťanství. To byla nová hodnota šmejdů. Jiná nová hodnota šmejdů bude tatáž. Jsou mezi náma i hovada, co říkají, že lidi by svůj neprodejný přirozený podíl nedokázali patřičně zkapitalizovat. Dokonce říkají, že rozpočet je z „práce“ podnikavců, že ostatním z toho nepatří ano hovno. Fantastické, úžasné, ne?
Jeblé hry kde dávají lidi SROVNÁVAT se („hierarchizovat“) mezi sebou, BOJOVAT o místa nejen u slunců ale i ve funkci, o přístup ke zdrojům-resp. drobtům na zem spadlým, KONKUROVAT, kompetovat, mrskat se mezi sebou, přetlačovat, omezovat na omezeném, atd. – a zda bude nebo nebude v tom úspěšný závisí na „boží-státní-libo-vůli“ na způsob toho císaře v Kolosseu, jenž shlížeje z tribuny ukáže fakáč směrem nahoru nebo dolu…jako „poslední instance“, která může rozhodnout dle svého zalíbení a dle toho v kom se zhlédla…o přežití…když je předtím nechá pro zábavu mastit se mezi sebou o holý život…