Race and gender stereotypes in movies etc.

Rasové a genderové stereotypy v seriálech, filmech nebo pornu

16.9.2017 Kultura Témata: Politická korektnost, Propaganda, Kultura, Multikulturalismus1255 slov

Jako český čtyřicátník jsem vyrostl na amerických filmech. Sledoval jsem pro mne kdysi nedostupnou americkou filmovou produkci a aniž bych to tehdy věděl, podvědomě jsem si utvářel svoje vlastní životní vzory a archetypy, které mě provázely na cestě životem. Obdivoval jsem mužské akční hrdiny typu S. Stallone, nezlomného boxera Rockyho, mazaného tvrďáka Bruce Willise ze Smrtonosných pastí nebo mužný idol žen Arnolda Schwarzeneggra, kulturistického mistra Olympie, v rolích Conana či Predátora. Ach ano, snažil jsem se být jako oni silný, chytrý, tvrdý, spravedlivý. Od té doby uběhl nějaký pátek a já pro samou práci neměl možnost filmovou produkci příliš sledovat. Mé vlastní děti náhle dorostly do věku o kterém jsem výše hovořil a začaly sami sledovat filmy a já zpozorněl.  Zpozorněte i vy, je zde několik nových jednoduchých témat, kterými zábavní průmysl programuje i vás.

Téma číslo 1 - Žena jako vůdce X muž jako slaboch

Zavzpomínejte na některý váš oblíbený seriál. Typicky Hra o trůny a další moderní seriály pro mladé i staré, moudrá a silná žena vládne. Slabý nebo pudový a násilnický muž s radostí ustupuje do pozadí a nechá se uvědoměle ovládat schopnějším. Dále nesmíme zapomenout na ženy „drsňačky“ v rolích akčních hrdinek, které díky tomu, že jsou „fakt dobré“, dokáží i přes svoji tělesnou konstituci zcela seriózně neuvěřitelné věci. Ano, abych nezapomenul, většina těch schopnějších žen je bisexuální či přímo lesbicky zaměřena. Oproti tomu muž je zobrazen jako přímo buď padouch, nebo chybující, neschopný a nespolehlivý jedinec. Tedy až na kladné postavy v mužských homosexuálních rolích.

Věřím, že moje generace byla vychována na silných mužských vůdcích, kultu „macha“.  Věřím, že tak je to posledních 5 tisíc let pro lidský druh přirozené. Žena byla spíše květinou než akční hrdinkou. Její slabost a křehkost byla pro samce dráždivějším feromonem než vychcanost, oplzlost a laciná lascivnost dnešních filmových hvězd.

Téma číslo 2 - Černoch je většinou kladná X běloch je většinou záporná postava

Začíná to rolí. Kladnou postavu černého muže najdeme většinou v roli lékaře, policisty, právníka, zachránce.  Černoch je prostě tou poslední dobrotivou osobou, která pomůže, když všichni další odmítli. Oproti tomu záporňákem je povětšinou běloch nejlépe blonďák. Vzpomeňme na rozdělení rolí v Temné věži od S. Kinga či blonďáka Malfoye z Harryho Pottera.

Téma číslo 3 - Sára, Ester a Ráchel

Toto jsou tři nejoblíbenější jména pro nevinné děti, milující matky, věrné kamarádky, zachránkyně světa či oplakávané  a mstěné oběti. Češky už nerodí Marie nebo Esmeraldy, ale Sáry, Ráchel, Ester. Kdo se pak má orientovat v národnostní příslušnosti těchto rodin. Anebo to je snad vyšší záměr?

Téma číslo 4 - Přepisování dějin

Klasická staro-anglická legenda, film Král Artuš a rytíři Kulatého stolu, zde jeden z rytířů tuším Parsifal je černoch. Další nový film z Viktoriánské Anglie, zde jsou černoši obsazení jako ctihodní angličtí lordi, ač ve své době v Evropě maximálně úpěli pod karabáči svých pánů ovládajících zeměkouli. Zfilmovaná severská legenda o bohu Thorovi, zde germánského boha Haimdala hraje černoch. To je silné kafe. Je to vlastně stejné, jako by Čingischána, Mohameda nebo křováka Xixao hrál blonďatý Brad Pitt.

Doteď to bylo spíše úsměvné. Mnohem těžší je však odhalit rafinované lži spočívající v postupných změnách historie. Vždy mi bylo záhadou proč v televizi neustále pouští nové a nové dokumenty o druhé světové válce. Vždyť vše již bylo tisíckrát řečeno. A pak mi to došlo. Jsou to vrstvené lži. Jednotlivé dokumenty jsou co desetiletí postupně měněny. V každém dalším dokumentu režisér vychází z předchozích drobných lží a staví na ně lži nové, z kterých bude za další deset let opět čerpáno jako z faktů. Ach Orwelle, ty jsi to předpověděl. Co se týče filmového přepisování dějin, doporučuji film Barva vítězství o úžasném běžci Jessie Owensovi, který měl ponížit Hitlera. Ten měl dle filmu po jeho vítězství utéct před Owensem a nepodat mu ruku. Je zajímavé, že sám Owens toto S Hitlerem uskutečněné podání ruky popisuje ve svých pamětech.

Téma číslo 5 - Velikost pánského vybavení a rasové míšení párů

Řada seriálů určených pro evropsko-amerického diváka postupně buduje sledovanost, nechá Vás oblíbit si jednotlivé hrdiny všech ras či náboženství a o několik sérií je spojí v posteli dohromady. Typicky oblíbený postapoklyptický seriál The Walking dead. Michon s Rickem, Glenn s Maggie.

Napříč výpotky filmového průmyslu určeného pro bílé Evropany prostupuje šířená lež o nadprůměrnosti černošského penisu. Člověk se musí bát pustit si TV zejména pak český film, aby na něj odněkud tato floskule nevyskočila. Dle celosvětových měření je minimálně 30 let prokázáno, že černoši nemají nadprůměrné penisy, ale že jejich průměrná velikost je shodná s Evropany. Statisticky největší % nadprůměrných penisů nalezneme v Maďarsku, několika státech Jižní Ameriky a v Nigérii, viz. odkaz na mapu penisů (https://www.targetmap.com/viewer.aspx?reportId=3073). Naopak v USA odkud je tento trend šířen a kde by měla početná černošská populace velikostní průměr zvyšovat, je velikost průměrného mužského penisu menší než v České Republice. Proč je tato lež již více než 30 let neustále s hraným obdivem mladých dívek předváděna televizním divákům?

Téma číslo 6 - Porno

Pornografický průmysl vydělá každoročně miliardy dolarů, aniž by někdo přiznal, že se na to dívá. Já se dívám. Až příliš často se v posledních letech objevují následující jednoduché vzory, které podle mě slouží k podvědomému rozvrácení tradičních rodin. Filmová studia se zaměřují na tyto témata. Trojka s matkou a dceru, sex dcery s otcem, lesbické série z věřících rodin např. mormoni, série domácí tajnosti opět zaměřeno na sex v rodině, cuckold páry, kdy si dominantní žena přizve domů černocha aby ji před špatně vybaveným manželem uspokojil. Mezirasový sex, zde si  všimněte, že většina videí, která uvidíte, jsou mezi černým mužem a bílou ženou, ne obráceně. Série zaměřené na mladé teenky co mají rádi velké (samozřejmě černé). No a nesmíme zapomenout na obrovský nárůst množství videí s bi-sexuální tematikou, ženské s připínáky, bi muži v trojkách (sakra, to člověk nestihne ani štítivě zavřít oči) atd.. Je rovněž zajímavé všímat si i detailů, teď nemám namysli ten konkrétní druh pikantních detailů, ale spíše tetování aktérů, přívěšky, výzdobu souložících místností atd.. Velmi často se zde můžeme setkat s motivy pyramid, hvězd, očiček, iluminátským či satanistickým uměním, které divák spolu s probíhajícím dějem zcela nepokrytě konzumuje.

Skrytá symbolika v pornu

Podobné je možno vidět v dalších oblastech všedního života, například v módě. Drsné podholené slečny s trčícími půlkami zadků z ustřižených šortek. Vyhublí nagelovaní kluci v opnutých kotníkových nohavicích, odhalující svoje křivé nohy a ještě nevyvinuté zadky. Koho si v západních zemích vyzývavá mladá slečna, s podvědomými archetypálními ženskými rozmnožovacími pudy, asi vybere k svému boku? Tohoto slabého a měkkého, často bisexuálního jedince, nebo předčasně vyspělého, svalnatého uprchlíka z ulice? Toto je cílem vymývání mozků, které už roky běží v televizích? Nová generace sráčů?

Často se sám sebe ptám. Jaká druh Evropanů, může díky těmto vzorům vzejít? Ustrašený, uhýbající, fyzicky zanedbaný bílý muž po boku s tvrďáckou, ambiciózní, lascivní ženou? On celý život tápající a chybující? Ona bezdětná s kariérou, nenaplněná a stále hledající? A jak tento vývoj vzorů bude probíhat jinde. V Číně, Izraeli či Africe?

Filmový průmysl pracuje na plné obrátky. Buďte kritičtí k tomu co je Vám prezentováno a nenechte se programovat podle jednoduchých vzorů, které jsou Vám někým, z určitého důvodu předkládány. Bavte se o tom s okolím. Buďte nároční.

Autor je mi znám, ale nepřeje si uvádět své jméno.

Sausage method

Černoch v Lidlu: Salámová metoda aneb Overtonovo okno. Účinné nástroje temné totality. Po strůjcích světlých zítřků zůstane jenom spoušť. Stále stejný scénář: Drobný test připravenosti na další kroky

11. 1. 2017

Diskuse

Tisk článku

Poslat e-mailem

LADISLAV VĚTVIČKA popisuje svým osobitým a nezaměnitelným stylem princip salámové metody, jímž se nám každý rok více a více ukrajuje z našich svobod

Salamova metoda. Zni to hezky a někteři si mysli, že si robim srandu a že se piše cosik o jidle. Bohužel, ni.

Salamova metoda je dokonaly koncept, kery multykulturni marxysti použivaju vic jak padesat roku. Perfektně ho popsal jakysik Jozef Overton. Musel to byt chytry chlop, bo čirou nahodou zahynul už ve 43 rokach pote, co jeho ultralajt naraz sebu nečekaně jebnul o zem. Aji s nim a instruktorem. Z teho vyplyva, že jak pišete cosik proti multykulturnim marxistum, neměli byste litat s ultralajtem, ani když mate po ruce instruktora. A na počest teho chytreho synka nazvali jeho nasledovnici jim popsanu metodu Overtonovym oknem.

Ja sem synek z Poruby, ultralajtem nelitam, instruktora nemam, a tak se nemam čeho bat. Proto temu možu řikat salamova metoda.

Hytlerjugend a komsomol

Salam je jednoduchy, Zeberte si, že potřebujete prosadit jakusik sviňarnu, keru by vam lidi nezežrali naraz. Třeba chcete zakazat cosik, co lidi maju radi, třeba kuřeni. Použijete salamovu. metodu. Pote, co všeci doktoři považuju kuřeni tabakovych listu za zdrave, začne kdosik balit tabak do papira a přidavat chemikalie. Potem začnu vychazat najevo studyje o tym, že už to neni zdrave, ale škodlive. Pak začnete sponzorovat vyzkumy, z kerych vyplyne, že kuřeni tabaku s papirem a chemikalijama proti samozhasinani pusobi raka a chrchlani. Pak zakažete kuřit v letadlach a vlakach. Pak zakažete, aby penize z reklam na cigara byly davane do sporta, čimž hodně sportovnich akci zkrachuje a zmizi. Pak přikažete hospodam mět lepši větraky. Pak jim řeknete, že to je malo a přikažete jim postavit zdi a oddělit huliče od nehuliču. Pak řeknete, že aji to je malo a přikažete jim dat si nalepky na dveře. Pak zakažete kuřit aji za tyma nalepkama s povolenim kuřit. A pak zakažete kuřit v celem statě, a potem aji na celem světě...

To je salamova metoda. Multykulturni marxista neda nikdy pokoj, dokud nedosahne konečneho cila. A nejhorši je mlady multykulturni marxista. To je cosik jak člen hytlerjugend nebo komsomola. Oni všeci z teho časem vyrostu, budu litovat škod, kere zpusobili, jenže mezitym vyroste nova generace těchto eurozmrdu a ti pokračuju tam, kde generace před nima skončila.

Čtěte ZDE: Jak se to dělá: „Overtonova okna“, aneb Technologie zkázy. Velká lež o přirozeném běhu věcí. Po homosexuálech legalizace pedofilie a incestu. I kanibalové mají svá práva

Takych přikladu možete najit desitky. Všecko, co maju multykulturni marxisti v planu, robi metodu salamu, neboli Overtonova okna. Budou lhat, mlžit a zrobi cokoliv, aby svuj cil prosadili. Před dvaceti rokama u nas začali agendu s homosexualama. Nejdřiv platilo, že to je nemoc. Pak už enem uchylka. Pak normalni věc. A o normalni věci je přece normalni demogratycky dyskutovat. Pak chtěli spolu žit a ukazovat se v televizi. Aji to jim bylo malo, tuž pokračovali registrovanym partnerstvim. Dneska už chtěju mět možnost krast normalnim rodinam děcka a vychovavat je. Vy už dobře vite, jak to bude pokračovat. Proto ten amerycky šašek s červenyma kartama běhal v čele pruvodu uchylu s holyma řiťama. A bude to pokračovat dal a dal... budu tvrdit, že všecko nenormalni je normalni. Pedofil, nekrofil, zoofil, všeci společně vzhuru k zařnym zitřkum!

Černoch v Lidlu

No a fčil ta multykulturni pseudoafera s černochem v Lidlu. Už vidite ten samy scenař? Nikoho nenapadne, že Čechum žadny černy model nikdy nevadil? Copak někdy někdo protestoval proti reklamě s černochem na Old špajz? Nebo kdosik protestuje proti temu, že multykulturni marxysti prosadili ve všech zapadnich filmach černochy do pozic manažeru, šefu policie a kladnych hrdinu, a z bilych že robi lumpy? Ale kaj? Nam by to bylo ukradene. No ja, ale když ono to je všecko součast salamove metody a Overtonova okna. Černoch v Lidlu je enem dalši hra marxistu, jak otestovat připravenost lidi na jejich dalši krok. Mordor v pozadi financuje celu tuto scenu a medyja enem robi, co jim bylo nakazane.

Čtěte ZDE: Zákon o plošném zákazu kouření v restauracích: Ani boj za zdraví, ani proti kuřákům - ale za novou totalitu. Stát opět sahá na soukromý majetek. Bolševici všech zemí se opět spojili. Ve "zdravém" vězení na věčné časy?

Přitom ne my jsme rasysti. Nam može byt jakysik šašek v tričku z Lidla ukradeny. Ale vidime, že klidny svět kolem nas mizi, vitězem Eurovize se stal uchyl, Miss Helsinek je škareda černoška a televiza nas každy večer zasobuje pořadama, kde ukazuje bile uchyly ze všech koutu naši republiky, ty nejblbějši z nas. Je to všecko planovany postup, a v tom je naštěsti jejich slabina.

Oni enem opakuju stokrat obemlete scenaře. Přesny popis jejich postupu je tady. A ja se idu kupit štanglu, než mi ju celu rozkrajaju...

Zdroj.

Overton window

 

Technologie zkázy:

Overtonova okna: Jak prosadit neprosaditelné

18.10.2014 Komentáře Témata: Společnost1906 slov

Veškeré pokrokové lidstvo, jak nás označují, naprosto přirozeně přijalo homosexuály a jejich subkulturu, jejich právo uzavírat manželství, adoptovat děti a obhajovat svou sexuální orientaci ve školách a mateřských školkách. Snaží se nám dokázat, že je to všechno přirozený běh věcí.

Lžou nám.

Lži o přirozeném běhu věcí popřel americký sociolog Joseph Overton, jenž popsal technologii změn společenských postojů k otázkám kdysi pro společnost tak zásadních.

Přečtěte si o tom a pochopíte, jakým způsobem legalizují homosexualitu a manželství stejného pohlaví. Uvědomíte si s určitostí, že v Evropě bude již v příštích letech završena legalizace pedofilie a incestu. Mimochodem, stejně jako dětské eutanazie.

Co ještě můžeme akceptovat v našem světě pomocí technologie, o které píše Overton?

Funguje totiž spolehlivě.

Joseph Overton popsal, kterak byly pro společnost naprosto cizí myšlenky vyneseny ze smetiště veřejného opovržení, oprášeny a nakonec legislativně ukotveny.

Podle „Overtonova okna“ existuje pro každou myšlenku nebo společenský problém tzv. okno možností. V rámci něj lze nebo nelze o myšlence široce diskutovat, otevřeně ji podporovat, propagovat a snažit se ji ukotvit legislativně. Okno se posouvá ze stádia „nemyslitelného“, tzn. veřejné morálce úplně cizího a zcela zavrženého, do stádia „aktuální politiky“, tj. stává se široce posuzovatelným, přijímaným masovým vědomím a fixovaným v zákonech.

Nejedná se o vymývání mozků jako takové: technologie je mnohem delikátnější. Postupná systémová aplikace je efektivní proto, že jí pomáhá nenápadnost jejího působení na společnost, která se stává její obětí.

Rozeberme si na jednom příkladu, jak začíná společnost krok za krokem nejprve s diskusí o něčem nepřijatelném, posléze to považuje za vhodné a nakonec se s novým zákonem smiřuje a zaštiťuje kdysi nemyslitelné.

Zvolme si něco naprosto nepředstavitelné. Řekněme třeba kanibalismus, tj. myšlenku legalizovat právo občanů na pojídání jeden druhého. Je tento příklad dosti šokující?

Všem je jasné, že momentálně zatím není možnost propagovat kanibalismus (tj. v r. 2014), protože se společnost postaví proti. Taková situace znamená, že problém legalizace kanibalismu se nachází v nulovém stadiu „okna možností“ a podle Overtonovy teorie ji lze označit za „nemyslitelnou“.

Model nám ukáže situaci, jak ono „nemyslitelné“ bude realizováno, projde-li všechny fáze „oken možností“

Ještě jednou opakuji, Overton popsal TECHNOLOGII, která umožňuje legalizovat naprosto jakoukoliv myšlenku.

Vezměte prosím na vědomí, že nepředložil koncepci, ale pouze popsal spolehlivou technologii. Tedy takovou posloupnost činů, jejichž realizace vede k požadovanému cíli. Pozor! Tato technologie může být efektivní termonukleární zbraní ke zničení lidských společenství.

Fáze 1 – nepřijatelné, ale mluvme o tom

Téma kanibalismu je ve společnosti zatím ještě nepříjemné a zcela nepřijatelné. Uvažovat na toto téma není žádoucí ani v médiích, ani ve slušné společnosti. Zatím je to jev nemyslitelný, absurdní a zakázaný. Abychom uvedli do souladu prvním pohyb Overtonova okna, je nutné přesunout téma kanibalismu z oblasti radikálního do oblasti možného.

Vždyť máme svobodu slova, tak proč bychom nesměli pohovořit právě o kanibalismu?

Vše je dovoleno studovat a vše mohou vědci zkoumat: neexistují pro ně tabuizovaná témata. Existuje-li taková možnost, svolá se etnologické sympozium na téma „exotické rituály polynéských domorodců“. A pak se během něj bude diskutovat o historii tohoto tématu, budou uskutečněny pokusy představit si ho z vědeckého úhlu pohledu. A tím dostaneme o kanibalismu hodnověrné informace.

Fáze 2 - desakralizace

Vidíte, ukázalo se, že o lidojedství lze hovořit věcně a přitom zůstávat v rámci vědecké slušnosti.

Overtonovo „okno“ se posunulo. Znamená to, že se přezkoumání pozic ukázalo již zřetelně. Tímto je zajištěn posun od nepřijatelného negativního postoje společnosti ke vztahu mnohem pozitivnějšímu.

Současně s pseudovědeckou debatou se musí bezpodmínečně objevit nějaké „společenství radikálních kanibalů“. Nevadí, bude-li aktivní pouze na internetu, neboť takových lidojedů si určitě všimnou a budou je citovat ve všech hlavních médiích.

Jedná se o další možnost vyjádření. Zadruhé jsou takové omračující zrůdy se zvláštní genezí potřebné k vytvoření obrazu radikální hrozby. Oproti jinému strašáku ‒ „fašistům, vyzývajícím spalovat na hranicích takové jako jsou oni“ ‒ budou „nedobrými kanibaly“. O hrozbách však pohovoříme níže. Na začátek stačí publikovat příběhy o tom, co si myslí o pojídání lidského masa britští vědci a nějaké lidské bestie s jinou úchylkou.

Výsledkem prvního posunu Overtonova „okna“ se stalo, že nepřijatelné téma bylo uvedeno do oběhu, tabu se desakralizovalo a jednoznačnost problému byla zbourána.

Fáze 3 – nahrazení původního výrazu eufemismem a vytvoření podpěrného precedentu

V následujícím kroku se „okno“ posunuje dále a téma kanibalismu se přesunuje z radikální oblasti do oblasti možného.

V tomto stádiu pokračujeme v citacích „vědců“. Přece se nemůžeme odvracet od vědeckých znalostí o lidožroutech? Každý, kdo odmítne na toto téma diskutovat, musí být ocejchován jako svatoušek a pokrytec.

Je nutné, aby bylo pro kanibaly vymyšleno mírnější označení, aby se fašisté všeho druhu neodvažovali věšet na jinak myslící devianty nálepku „Ka“.

Pozor! Vytvoření eufemismu, tedy nahrazení nepříjemné skutečnosti výrazem jemnějším je velmi důležitý moment a pro legalizaci nemyslitelného nápadu je tato záměna nutná.

Pojem kanibalismus již neexistuje. Bude zaměněn třeba na antropofagii. Nicméně i tento výraz bude brzy nahrazen ještě jednou, protože i toto označení bude považováno za urážlivé.

Cílem vymýšlení nových pojmů je odvést pozornost od podstaty problému, odtrhnout formu slova od jeho obsahu ‒ a zbavit se tak svých ideologických odpůrců. Kanibalismus se změní na antropofagii, a poté třeba na antropofilii podobně jako zločinec mění příjmení a pas.

Souběžně s hrou na jména probíhá vytvoření podpěrného precedentu ‒ historického, mytologického, aktuálního nebo jen vymyšleného, co je však hlavní ‒ legitimního. Bude objeven nebo vymyšlen jako „důkaz“ toho, že antropofilie může být v podstatě uzákoněna.

„Vzpomínáte si na legendu o obětavé matce, jež napojila žízní umírající děti vlastní krví?“

„O historii antických bohů, kteří pojídali všechny po sobě, u Římanů to bylo přece normální!“

„Tím více u křesťanů nám blízkých je s antropofilií vše v naprostém pořádku! Dosud rituálně pijí krev a jí maso svého boha. Z toho přece křesťanskou církev neobviňujete?

Hlavním úkolem bakchanálie této etapy je alespoň částečně vyloučit pojídání lidí z trestního postihu. Alespoň jednou v historickém okamžiku.

Fáze 4 - z možného do racionálního

Poté, co je poskytnut legitimní precedent, objevuje se možnost posunout Оvertonovo „okno“ z oblasti možného do oblasti racionálního. Jedná se o třetí etapu. Na tomto místě je rozmělnění společného problému završeno.

„Touha je u lidí geneticky zakódována, spočívá v lidské podstatě“.

„Někdy je nezbytné sníst člověka, protože existují nepřekonatelné okolnosti“.

„Přece existují lidé, kteří si přejí, aby je snědli“.

„Аntropofilové byli vyprovokováni!“

„Zakázané ovoce je vždy sladké“.

„Svobodný člověk má právo se rozhodnout, co má sníst“.

„Neskrývejte informace, ať každý ví, kdo je kdo ‒ аntropofil nebo аntrofob“.

„Je vůbec v аntropofilii něco škodlivého? Škodlivost není prokázána“.

V povědomí veřejnosti se uměle vytvoří, „bitevní pole“ a na obou stranách se nepochopitelným způsobem vynoří radikální příznivci a radikální odpůrci lidojedství.

Skutečné nepřátele, tj. normální lidi, kteří nechtějí být lhostejní k porušení tabu lidojedství, se snaží vměstnat mezi radikální strašáky a zapsat do radikálních nepřátel. Role těchto strašáků spočívá v aktivním vytváření obrazu šílených psychopatů ‒ agresivních, fašizujících nepřátel antropofagie, vyzývajících spálit zaživa lidožrouty, Židy, komunisty a černochy. Přítomnost v médiích zajišťují všem vyjmenovaným, kromě skutečných odpůrců legalizace.

Sami tzv. аntropofilové zůstávají jakoby uvnitř hrozeb „oblasti intelektu a vědy“, odkud se vším patosem „zdravého rozumu a lidskosti“ odsuzují „fašisty všeho druhu“.

„Vědci“ a novináři v této fázi dokazují, že se lidstvo v průběhu své historie čas od času pojídalo navzájem ‒ a že je to tedy normální. Nyní je možné téma аntropofilie přesunout z oblasti racionální do kategorie populární. Оvertonovo „okno“ se posunuje dále dopředu.

Fáze 5 - popularizace

Je nezbytné, aby byla popularizace kanibalismu podpořena populárním obsahem, vhodnými historickými a mytologickými osobnostmi a podle možností i těmi současnými, mediálními.

Аntropofilie masivně proniká do aktuálních zpráv a talkshow. Lidé jsou pojídáni v nových filmech, v textech písní a videoklipech.

Jeden z triků popularizace se nazývá „Rozhlédněte se kolem sebe!“

„Copak jste netušili, že jeden známý skladatel je... antropofil?“

„I jeden známý polský scénárista byl po celý život antropofilem a dokonce byl za to stíhán.“

„A kolik jich sedělo v blázinci! Kolik milionů vyhnali a zbavili občanství!... Mimochodem, jak se vám líbí nový klip Lady Gagy „Eat me, baby“?

Propracované téma v této fázi uvádí v TOP a poté se nezávisle samoreprodukuje v masmédiích, showbyznysu a v politice.

Další efektivní způsobe je vést o jádru problému aktivní a prázdné rozhovory na úrovni informačních operátorů (novinářů, vedoucích televizního vysílání, veřejných aktivistů...). Ti ovšem vyloučí z diskuze odborníky.

V okamžiku, kdy se už všichni začnou nudit a diskuse o daném problému zajde do slepé uličky, přichází vybraný profesionál a říká: „Pánové, ve skutečnosti je všechno úplně jinak. A nejde ani tak o to, ale o toto“ – a určuje mezitím směr a tendenci, která se řídí posunem „okna“.

K ospravedlnění zastánců legalizace využívají zlidšťování zločinců pomocí formování jejich pozitivního obrazu, který nemá nic společného s charakteristikou zločince.

„Jsou to tvůrčí lidé. Snědl svou ženu. No a co?“

„Oni opravdu milují své oběti. Jíst, znamená milovat!“

„U аntropofilů je zvýšené IQ, v ostatním dodržují přísnou morálku“.

„Аntropofilové jsou sami obětí, jejich život je k tomu donutil“.

„Vychovali je tak“ atd.

Takové vychytralosti jsou obsahem populárních talkshow.

„Budeme vám vyprávět tragický příběh lásky! Chtěl jí sníst! I ona chtěla totéž! Kdo jsme my, abychom je soudili? Možná je to láska? Kdo jste vy, abyste stáli na cestě lásce?!“

Fáze 6 - z kategorie populární do sféry aktuální politiky

Posunujeme se k šesté fázi pohybu Оvertonova „okna“. Téma je připraveno na možnost přesunout ho z kategorie populární do sféry aktuální politiky.

Začíná příprava právního rámce. Lobistické skupiny se ve vládě konsolidují a vystupují ze stínu. Jsou publikovány sociologické průzkumy prokazující údajně vysoké procento zastánců legalizace kanibalismu. Politici začínají s pokusem veřejně se vyjádřit na téma zákonodárného ukotvení tohoto tématu. Do veřejného vědomí zavádějí nové dogma „zákaz pojídání lidí je zakázán“. To je firemní specialita liberalismu ‒ tolerance jako zákaz tabu, zákaz na nápravu a varování před vražednými úchylkami pro společnost.

Společnost je během poslední fáze pohybu okna z kategorie „populární“ do „aktuální politiky“ zlomena. Nejaktivnější část bude ještě v kladení odporu proti zákonodárnému ukotvení ještě ne tak dávno nepředstavitelného pokračovat. Celkově je však společnost zlomena. Souhlasila s vlastní porážkou.

Jsou přijaty zákony, změněny (zničeny) normy lidské existence, dále se toto téma dozvuky nevyhnutelně dobere do škol a mateřských školek, a to znamená, že následující pokolení obecně vyroste bez šance na přežití. Tak to bylo s legalizací homosexuality (nyní vyžadují, aby se nazývali „gayové“). Před našimi zraky nyní Evropa legalizuje incest a dětskou eutanazii.

Jak technologii zničit

Nejsnáze se „okno“ popsané Overtonem posunuje v tolerantní společnosti. Tedy ve společnosti, která nemá žádné ideály a v důsledku toho jasné rozdělení dobra a zla.

Chtěli byste pohovořit o tom, že je vaše matka coura? Chcete o tom napsat do časopisu? Zazpívat píseň? A konec konců dokázat, že být courou je normální a dokonce nezbytné? Právě to je výše popsaná technologie. Opírá se o všedovolenost.

Neexistuje tabu.

Neexistuje nic svatého.

Neexistuje pojetí posvátnosti a samotná diskuse o ní je zakázána.

Všeho toho se nedostává. A čeho se dostává?

Existuje takzvaná „svoboda slova“, která byla přeměněna na svobodu ztráty lidskosti. Před našimi zraky postupně odstraňují rámce, ohraničující společnost od propasti sebezničení. Teď je již cesta otevřena.

Myslíš si, že sám nejsi schopen nic změnit?

Máš naprostou pravdu, člověk sám nemůže naprosto nic.

Osobně jsi však povinen zůstávat člověkem. Člověk je schopen najít řešení jakéhokoli problému.

Co nezmůže jeden, udělají lidé, kteří jsou spojeni společnou myšlenkou. Rozhlédněte se kolem sebe. 

Principles of propaganda

10 основных принципов:

 

1) Мы не хотим войны. Главное — убедить людей, что «плохие парни» ненавидят «нас» и уже начали (или готовы начать) первыми.

 

2) Война ведется только по вине противника. Это «другие», «они» начали войну или мечтают ее начать со дня на день. «Мы» же вынуждены защищаться.

 

3) Лидер противоборствующей страны — сущий дьявол.

Не обязательно заставлять ненавидеть весь народ. Надо персонифицировать образ врага, показать своему населению, что глава, руководитель «других» — душевнобольной, свихнувшийся, продажный человек.

 

4) Мы боремся за правое дело, а не за наши интересы. Следует умалчивать, что в каждой войне в первую очередь преследуются экономические цели, подчеркивая лишь гуманитарные причины.

 

5) Враг целенаправленно совершает злодеяния, мы — только случайно. Нужно максимально оперативно распространять сведения о жестокостях, совершенных противником, разъясняя, что именно ему свойственны подобные поступки.

 

6) Враг использует запрещенное оружие.

 

7) Наши потери незначительны, потери противника огромны.

Во время войны потери в живой силе и технике называют не фактические, а руководствуясь своей выгодой.

 

8) Представители культуры, искусства и интеллектуалы поддерживают наше дело.

 

9) Наша миссия священна.

 

10) Любой сомневающийся в нашей пропаганде — предатель.